10 浏览同学们要想写好作文，除了日常积累好词好句以外，还要借鉴优秀作文的写作方法，本文给大家整理了2020年全国卷的高考作文范文，供参考。
各位同学：
大家好！今天我交流的题目是《知音难觅》。
鲍叔牙知管仲，犹知己也。虽各为其主，仍鼎力相荐。不耽于名利，不汲于富贵。真知音也!无怪管仲言：生我者父母，知我者鲍叔牙也。
知人者，无私心，甘居后。不争名，不夺利，真心也。知人者，了大才，明至理，为国为民，诚心也。
知人可贵。知人，谓能鉴察人之品行﹑才能。若非长期与人相处，何谓知人?不被表相蒙蔽，不被留言左右。鲍叔与管仲经商，每每其多占，无怨言，众非之，以贫解之。可见，鲍叔以管仲为知己，浮云小事尽可容之。知其有非凡之能，方知其行之因。知其有盖世之才，方可容琐屑之烦。
知人者可敬。若无鲍书，管仲经天纬地之才何以施展?正如千里马遇伯乐，方一展雄才伟略。若韩公，一封朝奏九重天，心不被圣明所知，夕贬潮州路八千，若太白，仰天大笑出门去，才不被君王识，拔剑四顾心茫然。若东坡，若六一公，皆有一腔热忱，却不被赏识，只落得被贬之境遇。若有居庙堂之君知人善任，则宏图大展，未来可期焉。可见，知人者可敬可佩，在于能于纷繁复杂中识得人才真面目，真性情，纳其金玉良言，助其平步青云。
知人者容人。知人大才越于己，不羡慕嫉妒恨，不担心自己地位不保。何等容人之量?真知己，甘居人后，有容人之雅量，有大将之气度。蔺相如之容廉颇，张英之六尺巷，皆容人之范例。鲍叔之容人，在明知自己居其后而荐之，胸襟堪比天高，日月可鉴!
人之于世，知人可交真心朋友，容人可使人际和谐，社会发展。知人需坦诚相见，路遥知马力，日久见人心，了解对方能力，相信对方人品，不为岁月嬗变而更改，始终如一，笃志不移。真挚的友情可催化生命的图腾!知人又能容人，则人生境界更高尚!鲍叔容管仲，荐管仲，桓公不计前嫌，齐国乃大治，成就春秋五霸之神话。若鲍叔只知人，不能容人，则齐未必称雄，若桓公不能容人，报一箭之仇，管仲则身首异处，何谈雄才大略。可见，容人实为开阔胸襟之写照，相逢一笑泯恩仇。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚!
知人，如虹如霞，托起绚烂的辉煌。
容人，如谷如壑，藏起展露的锋芒。
人生如逆旅，我亦是行人。何不如鲍叔?用真诚之眼发现彼之大智慧，用宽广胸怀吐纳真性情?若如此，夫复何求?
发言人：XXX
2020.7.9
各位先生、女士大家好：
很荣幸我可以作为中国青年代表在本届“世界青年与社会发展论坛”来发表演讲。
2020年，疫情把每一个人、每一个国家，每一个种族都放在了抗击灾难的平台上。在人类科技高速发展的今天，人类稍稍有了意气勃发的骄傲，彼此睥睨的得意，大自然却翻手之间就为我们上了一课。
灾难让我们不得不正视人类的脆弱和渺小。然而面对灾难，我们徒自心有戚戚，又怎能够走出困境?
作为青年，我们是国家的基石，民族的希望，世界的未来。我们面对灾难的态度，便决定了世界对待灾难的态度，我们战胜灾难的能力，便代表了世界战胜灾难的能力。世界从来没有一次像今天这样，需要我们青年去为他人做好的示范，去为国家担负自己的责任，去为世界发出自己的声音。
在中国抗疫之初，很多人戏叹：在家呆着什么都不做就是为国家做贡献!尽管这句话里，饱含了我们抗疫之中的心酸无奈，可是它恰恰证明了在灾难面前我们应有的责任心。在家呆着，我们不是什么都没做，我们做出了忍耐、克制与坚守。我们将自身的安全和他人的安全联系在了一起，病毒让我们从负面角度认识“同命运，共呼吸”的力量，却没有让中国人失去彼此扶助相携的本能，因为我们知道“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛”。
中国的青年，在灾难面前选择了为他人坚守，为他人奔赴，为国家而放下自我。而我们也要在这里向世界呼吁，请求每一个人、每一个国家、每一个种族，做好你自己，然后信爱他人。“青山一道同云雨”——灾难面前，让诋毁远离我们，让隔阂远离我们。
帮助处于困境中的同类，是人类告别野蛮走向文明的肇始。
视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”
国与国只有放下敌视，携手共赴危难，我们的世界才会拥有安泰的未来。
心有所信，方能行远。
愿世界之青年在“生有热烈，藏与俗常”之现实中，不忘心有家国天下。
有部希腊电影，名叫《狗牙》，是个寓言式的电影。
故事里有一家五口，父母和三个孩子，父亲控制整个家庭，他为全家人的生活定下铁律，家人必须生活在远离城市的宅院里，不得外出，而他是唯一一个可以自由出入的人，最重要的是，他发明了一套语言，把这套语言灌输给孩子，塑造他们对社会的认知，例如把橘子叫做苹果，把大海解释为沙发。但随着孩子逐渐长大，以及外来者的入侵，他们的封闭世界逐渐被打破。
现实中有类似的故事。一个男人，因为在社会上受挫，就把自己的两个孩子关在家里，由自己教育。终于有一天，孩子被解救出来重返社会，重新进入学校，他们被一个生活细节惊醒了，同样吃苹果，同学是把苹果切成片来吃的，而他们的父亲告诉他们，苹果只能啃着吃。
我们也是这样被塑造出来的，被社会，被家庭，被封闭和半封闭的环境，被父母有限的认知塑造的。这种封闭生活，还有被强化的趋势。以前的社会，家庭是半开放的，父母的权威还是有可能会被打破的，孩子有更多机会了解别人的生活。父母要打孩子，隔壁邻居就看不过眼了，他会说，啊，不能打小孩，要跟小孩好好说话，然后小孩就会知道，哦，打孩子是不对的。但随着家庭越来越原子化，越来越封闭，了解别人生活的机会，越来越少了。你已经没有机会知道，别人家的父母是不是打孩子了。
如何为自己画好像?如何知道自己是什么样的人，是被哪些因素塑造的，这些因素里，哪些是正常的，哪些是不正常的，哪些是需要纠偏的，哪些是需要舍弃的，都要从现在开始。
去了解别人，去观察别人，去看社会新闻，去看看别人生活的每一个细节。把别人当镜子，不要对别人和自己的不同，哪怕是吃苹果的方式，脱毛衣的方式，说话的方式，甚至习惯性的动作，身上的气味，不下任何结论，不急于肯定或者否定。而是去理解它们的来龙去脉，去理解他们为什么成为他们，而自己如何成为自己。让自己知道父母的更多样貌，家庭的更多样式，苹果的更多吃法。
有了这些坐标，有了镜子，有了对照，你才可以为自己画像。自己为什么会这样吃苹果，自己对世界有哪些认识，这些认识的根源是什么。
知道之后，如何塑造自己?如何让自己的画像，变得更好?把自己当人工智能来训练吧。你读的每一本书，浏览的每一个网页，看的每一个电影，吃的食物，穿的衣服，你选择的朋友，你说话的方式，都在成为你。都在吸引更多的书、网页、朋友，在向它们发出讯息，让它们走在奔向你的路上。
而最终，你才能成为你想描绘的那个自己。