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人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。
阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了***,副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。
鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。
华夏之邦,是一个神奇而迷人的国度。这里风景秀丽宜人,这里文化源远流长。
无论是巍峨连绵的万里长城,抑或是遍布神州的中华美食,乃至饮誉全球的高铁网络,凡此种种,无一不展现华夏民族之大智慧与大境界。
欢迎外国友人来华旅游观光,去共同领略绝美风景背后的璀璨文化吧!
作为世界文化遗产的万里长城,以自然之石巧妙堆砌而成,其精巧的工匠技艺与智慧令人赞叹不已。步上坚固的石阶,登上八达岭长城最高的烽火台上,极目远望,那蜿蜒曲折的长城,宛如一条长龙在山中蜿蜒,游向远方的天边;再看那长城的城墙,一段接着一段,一望无际,苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象,深为前人的智慧所折服。
正是因为长城具有军事防御的功能,华夏民族才得以安居乐业。在温润的世界里,中华美食文化才得以传承与发扬。
中华美食不计其数。天上飞的,水中游的,地上爬的,无一不为前人所用,成为了绝美上佳的食材。这些食材经过炒、炖等烹调方式,散发出诱人的原香,让人口中生津。
孔子坐着牛车周游列国,速度之慢,想必让他焦急万分,在烽烟四起的年代里,每一秒都有他未竟的理想与抱负要对人诉说;“一骑红尘妃子笑”,在那个年代里,这样的速度勉强算快,却让沿途百姓怨声载道;郑和下西洋,承载着民族的自豪,但航行的速度终究还是慢了些,文明的传播难免受到了巨大影响。而今,高铁经济如火如荼地发展,朝发夕至不再是梦想,人们尽情享受着高铁的便捷与畅快,这样的人生何其快意!
风景这边独好!乘坐高铁游走于锦绣华夏,欣赏到的不仅仅有绝美的风景、上佳的美食,更能领略到华夏民族的大智慧与大境界,来中国吧,在这里,你一定能活出生命的丰盈与从容!