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浏览近晶,拜读了文学大师曹文轩的长篇小说《山羊不吃天堂草》,一口气阅尽,感触颇深,余味无穷,遂有感而发。
小说主要以明子家的“山羊”为主要线索,贯穿一气。叙述了在贫穷荒瘠小豆村,可怜的村民们一直忍受着饥饿与落后,整日忧心忡忡,落寞叹气。渐渐地,或许正是抑在内心的怨气与不服,强大的自尊心迫使着村民们挣脱贫困的枷锁,挣扎着改变不安的现状。他们纷纷从外面的世界寻求致富发家之路,“压抑愈久,渴望愈久,做起事来就愈有狠劲”“死气沉”的小豆村变得雄心勃勃,充满紧张。相反地,明子一家仍毫无生气,羞愧感与自尊心激励着一家人盘算养羊的计划。父亲东拼西凑借来买羊钱后,一百只与普通的不同种的山羊为明子一家带来了生气。品种优良的山羊淘气倔强,明子一家内心早已蓄满了骄傲与欣喜,正如文中所描绘的“明子一家人意气风发,一脸好神采”“羊群温顺却又傲慢,安静却活泼,让人怜爱,明子对羊群的情感充满了诗意。”好景不长,村里有六户人家也相继养山羊,本就贫瘠的小豆村里的草已不及养活愈来愈多的山羊。饥饿迫使山羊发疯抓狂地随意啃食庄稼,羊群乱食也导致了小豆村内一系列庄稼地主人与羊主人争吵斗殴事件,小豆村变得不再安宁。为了拯救羊群,明子与父亲驾船载着羊群奔赴村庄四十里水路外的人迹罕至的草滩上,草滩上只生长得有鲜美罕见的“天堂草”和几株苔梀树。疑惑的是山羊们执拗倔强,宁肯饿死也不吃救命的天堂草,最终在一次暴风雨的袭击后,所有的一百只山羊均死亡了。
曹文轩是一个在水边长大的作家,所写的作品也都散发着乡情水土气息,此小说最大的亮点在于色彩的渲染,感官是最能将情绪带进文字表现方式。马尔克斯就擅长在孤独书写中用尽气味,而曹文轩则善用描绘色彩来调动感官,灰乎乎的小豆村与白茫茫的羊群,突显村落的苍凉荒寂与羊群的雪白漂亮;苍黄的贫困与绿莹莹的希望,落寞与生气,忧郁与信息交织,反映出的是一个时代背景下村民的喜怒哀乐,村落的循序发展进步的状态,色彩本是没有生命的,老带着思索的目光,文字便鲜活了起来,感觉到了人文情怀以及嗅觉了乡土气息。
又譬如这些令人怜爱的山羊,作者掏空心思,下了大笔墨勾勒山羊的外貌,神态“淘气,纯真,娇气而又倔强”,也不惜文字描写明子一家获得山羊后的得意幸福的神采。“山羊”作为主线,一方面它牵连着明子一家人的命运,由贫到富,由落寞到欣喜的转化,另外“山羊”的命运也联系着村庄的命运,是在一个特定时代环境下,也是村民不满落后条件的自我反抗进步思想的体现,困厄贫瘠中地方拼搏向上的发展进步的标志。而文章又着力突显了几个矛盾,山羊与自然生态平衡的矛盾以及庄稼主与羊倌的矛盾。这些矛盾也反映了发展与环境问题,大到社会,小到村落,引人发省,矛盾的安排使文章波澜起伏,于情理之中,耐人寻味。
《山羊不吃天堂草》一文,题目新颖别致,引起读者思,提出疑问“山羊为何不吃天堂草?”,根据作者描述,“天堂草”长得干净灵秀,优雅具有高贵气息,生长在人迹罕至的草滩,一派清新鲜洁。早前作者便层层埋设伏笔,悬念四起,一方面卖羊的船主曾提及此山羊并非普通山羊,种不同,不熟悉的草自然不会沾口;另一方面“天堂草”长势为喜人,地处灵秀偏僻,是世外天堂,不忍踏足沾染。作者借“山羊”之眼,思考山羊是生的执拗还是死的壮烈,思考丢失在尘世中的意义。反映人、动物与自然和谐发展共存的问题,角度独特,读来为之动容,思索。
文章布局工整有序,娓娓道来,意味深远。文字清新晓畅,仿佛是牛乳洗过一般圣洁灵性,不愧是水边生长的具有水土气息,乡情韵味。对景物的勾勒更是倾尽笔墨,展现他眼中的性灵山水与世俗情怀,更是他对记忆中家乡山水的唯美描摹。若不是对生活、对家乡、对山水、对自然、对人文有着无与伦比的热爱,怎会写出浸透人心灵的纯美文学读书本呢?
此至,允许我用神圣的礼节,怀揣崇高的信仰向最美的文学艺术致敬。